作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(y世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁án)究(jiū)硕(shuò)果。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

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