第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带(dài)图详解(jiě)，古代(dài)人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除(chú)了(le)精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温(w扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌4px;'>扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ēn)的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关(guān)降清等一(yī)系(xì)列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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