怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚(sh中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西àng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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