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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁0000; line-height: 24px;'>负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听越(yuè)害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)现实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的(de)话,最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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