敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的(de)信(xìn)息，可能会影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力(lì)和接受(shòu)态度。如(rú)感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍(pāi)卖会(huì)上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有(yǒu)三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不(bù)小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放(fàng)在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿上面研究(jiū)的(de)不(bù)是(shì)物理或者(zhě)数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天我(wǒ)们(men)就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三(sān)大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄(xuán)学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛(niú)顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写关(guān)于神(shén)学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有(yǒu)神论者，他做的一系列的科(kē)学研究也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上(shà云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖ng)帝的存(cún)在，所以他从一开始就在研究神学而并非后期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出(chū)于智慧(huì)的设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非常精(jīng)妙的规则证明(míng)了上(shàng)帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖g="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著名的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人(rén)，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们(men)可以知道物理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在(zài)开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中(zhōng)最重要的一个(gè)原(yuán)因(yīn)是(shì)想用来(lái)在天文的尺度上面验证自己提(tí)出(chū)的万(wàn)有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其(qí)实地球(qiú)的周长有多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就有古希腊(là)的数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另(lìng)一位(wèi)古希腊的(de)哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就觉得(dé)他(tā)的(de)数据会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一(yī)个问题(tí)，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的(de)数据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所使用的(de)长度单位(wèi)完全不同，古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建筑金字(zì)塔的时(shí)候(hòu)，所使用的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数(shù)据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去(qù)验证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量(liàng)衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在(zài)异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的(de)末世论这很有可(kě)能(néng)就是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是(shì)所罗门王(wáng)所建造的(de)所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇(zhèn)压犹(yóu)太人的(de)将军提图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿(diàn)复(fù)兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列(liè)王国(guó)，然后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓(wèi)的(de)末世论其(qí)实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记(jì)载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有的内(nèi)容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了(le)这个第三(sān)圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世(shì)论什么时候会(huì)发生，弥赛(sài)亚(yà)什么(me)时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考(kǎo)古中被(bèi)一(yī)一发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多(duō)人相信(xìn)圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现实存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对(duì)于未来世(shì)界的(de)预测，这个(gè)有机(jī)会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这里(lǐ)不是(shì)为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什(shén)么(me)转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦(fán)的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意花(huā)费这么(me)多精力去(qù)研究，这也是他站在(zài)科学角度上对待科学的严(yán)谨和(hé)尊重。

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