善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思是善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时(sh当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗í)说这(zhè)个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世界。

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　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说，来(lái)表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

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　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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