相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号p>

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。<0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号/p>

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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