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明经和进士的区别(bié),明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明经(jīng),始(shǐ)于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多数(shù)书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构,也被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景(jǐng)中,似(shì)乎学(xué)堂代表进步,书院代表落后(hòu),尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击(jī),例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊(bì)。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间(jiān),又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考试时问大义(yì)十条,试时(shí)务策三(sān)条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

  明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不(bù)同。

  起源:明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学(xué),故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

  废(fèi)除时(shí)间:明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了(le)书院(yuàn双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖)这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念,政府决定(dìng)从民间选拔人才,原来官(guān)宦家族的(de)地位就受到了(le)威胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制(zhì)约,整顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家,到了(le)十(shí)七(qī)世纪,欧洲的(de)传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延续(xù)到今天的(de)考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基正但是(shì),它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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