赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiā破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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