世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁是(shì)世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人是哪4个卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(gè)，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医(yī)学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得(dé)了学(xué)士学位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯卯怎么读，卯足劲是什么意思解释雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社(shè)会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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