起于(yú)垒土还是(shì)起于(yú)累土的(de)意(yì)思，起于累土还是垒土拼音是“起于累土(tǔ)”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累土的(de)意思，起(qǐ)于累土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第(dì)六十四章(zhāng)。

　　原文节选(xuǎn)：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于(yú)未乱(luàn)。

　　合抱之木(mù)，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起于(yú)累土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于(yú)足下。

　　译(yì)文：局面安(ān)定(dìng)时容易保(bǎo)持和(hé)维护，事变没有出现迹象时(shí)容易图谋(móu)；

　　事(shì)物脆弱时(shí)容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事(shì)情要在它(tā)尚未发生(shēng)以前就处理妥(tuǒ)当；

　　治理国政，要在祸乱没有产(chǎn)生以前就早做准备。

　　合抱(bào)的(de)大树，生长于细小的(de)萌芽(yá)；

　　九层(céng)的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开始走出来(lái)的(de)。

　　老子依据他对(duì)人生的体验和对万物的洞察，指出(chū)“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多(duō)人(rén)不能持(chí)之以恒，总是在事(shì)情快要成功的时候(hòu)失败了(le)。

　　出现这种情况的(de)原(yuán)因是什么？老子认为，主要原因在于(yú)将成(chéng)之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没(méi)有保持事(shì)情初始时的(de)那种热情，缺乏韧性(xìng)，如果(guǒ)能够(gòu)做(zuò)到“慎(shèn)终华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思如始，则(zé)无(wú)败(bài)事”。

　　老(lǎo)子认为，一个(gè)人应发挥(huī)智能或技能的最(zuì)佳状态，只有在心理平静(jìng)的(de)自然状态(tài)下才能做到。

　　总(zǒng)之华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(zhī)，在最后关头要(yào)像开始(shǐ)的时候(hòu)那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒土还(hái)是起于累土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋(qiū)时(shí)期老子(zi)道德(dé)经(jīng)·第(dì)六(liù)十(shí)四章。

　　原文(wén)：