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外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏

外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无(wú)边(biān)无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎(hū)无理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传神(shén),有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句,描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落(外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在(zài)西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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