不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的(de)筋骨泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就没(méi)有办法到达泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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