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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样ng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是(shì)楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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