没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘(mì)感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什(shén)么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕(mù)，到现在(zài)还历历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗)在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定(dìng)位自己(jǐ)才(cái)能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的(de)服(fú)装，唱起少数民族(zú)的(de)歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南(nán)平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政文工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经(jīng)历草(cǎo)原(yuán)上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民(mín)族古老文(wén)化(huà)的研究和(hé)体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音(yīn)乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的，不(bù)过(guò)不是佛经中(zhōn哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗g)的(de)梵文，有些差别， 萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文(wén)一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文(wén)及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语言的有194,433人(rén)。

  
        有(yǒu)人(rén)觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的(de)一(yī)个标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za