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织女是什么意思网(wǎng)络(luò)用语，牵牛织女是什么意思

　　织女，封号天(tiān)孙娘娘，别名天女、东桥、天女(nǚ)娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等，又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

　　“织女”原是神(shén)话中的女神，为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，后(hòu)衍化成(chéng)星(xīng)宿(sù)名（织(zhī)女星）。

　　她是著名的牛郎织女神(shén)话的女主角(jiǎo)。

　　与织女相(xiāng)关的(de)传统节日是七夕节。

　　在上古时(shí)代(dài)，便有了牵(qiān)牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说，它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的(de)反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强(qiáng)调织女是天(tiān)帝的孙女。

　　现有文字(zì)上最(zuì)早记录(lù)其人(rén)格化身份(fèn)的，是汉代《史记·天官书(shū)》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇(chóng)拜，是古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

　　牛郎(láng)星(xīng)位于银河东，织女星在银河西，二星隔河(hé)相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

　　在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七(qī)日穿(chuān)七(qī)孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼(lóu)，人俱习之”的记载(zài)，这便是我(wǒ)们于现存文(wén)献中所见到(dào)的最(zuì)早的关(guān)于乞(qǐ)巧的记载(zài)，于是人(rén)们根(gēn)据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗(sú)起源于汉代。

网络语织(zhī)女(nǚ)是什么意思

　　问题一：一个网友说她(tā)是织女(nǚ),是什么意思? 他(tā)男(nán)朋友离他很远，一年都不(bù)定见一次面

　　 问题(tí)二：牛郎织女是什(shén)么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话人(rén)物，从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来。

　　比喻(yù)分居两地的夫妻。

　　也泛(fàn)指一(yī)对(duì)恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十(shí)九首》：“迢迢(tiáo)牵牛星(xīng)，皎(jiǎo)皎河汉(hàn)女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终(zhōng)日不成章，泣涕零如(rú)雨。

　　河汉清且中国为什么叫兔子国浅(qiǎn)，相去复几许(xǔ)？盈(yíng)盈一水间，脉(mài)脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕》诗(shī)，咏～，皆作会别(bié)可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式(shì)；作主(zhǔ)语、分句、宾语；含贬(biǎn)义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人说我们是牛郎织女(nǚ) 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什(shén)么你认为(wèi)这(zhè)也是(shì)一个问题，回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

　　 问题五：果(guǒ)然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi)：副(fù)词 1、与事实(shí)想(xiǎng)的一(yī)样，不出(chū)意(yì)料。

　　如：果(guǒ)然(rán)名不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相(xiāng)符 如：你如(rú)果(guǒ)爱(ài)他，就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或所料相符 果然(rán)名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就(jiù)拿起来,转(zhuǎn)身(shēn)走进(jìn)树林。

　　《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

　　《史记魏公子列(liè)传》 审知故(gù)松(sōng)山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑(yì)未死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民(mín)之患果安在哉?在于知安而不知(zhī)危,能(néng)逸而(ér)不能劳。

　　宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非君所(suǒ)详。

　　《玉(yù)台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎(láng)织女指什么生肖？ 牛郎和织(zhī)女(nǚ)没有(yǒu)什么(me)生(shēng)肖 只是(shì)传说中的人物

　　 问题七：织女传(chuán)奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游，单从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典色彩，可网络(luò)展示(shì)出(chū)的部分(fēn)图片却以描述(shù)男女裸体为主，部分网游(yóu)测试结果称之(zhī)为色情网游，游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织女这(zhè)个(gè)民间故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么？ 问题一(yī)：为什么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

　　 问题(tí)二：织女被留下来后知孙(sūn)，其它(tā)搭历链仙女就完全(quán)没(méi)有去管她怎么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后，两人难道一(yī)眼(yǎn)就相中(zhōng)对方了(le)？这个尴(gān)尬的环境就一眼看中(zhōng)？

　　 问题四：织女消失了(le)那么就，天(tiān)庭还非要等孩子落地了才(cái)发现(xiàn)，然后来抓织女，织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧？就这么(me)留给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊桥是怎么移鹄吹模他们(men)这么一踩(cǎi)，一晚上要死(sǐ)多少只啊(a)？

　　 问(wèn)题九：请大家猜猜(cāi)看(kàn) 念念(niàn)不忘心已碎， 二人何时来相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅(é)一(yī)飞不(bù)反回， 牛郎住进织女 今天的我特别(bié)想(xiǎ中国为什么叫兔子国ng)你

　　 问题十(shí)：牛郎(láng)织(zhī)女,聚少离多(duō)是什(shén)么意思 一般指夫妻两地分居，一年(nián)在一起呆(dāi)不(bù)了几天

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织女(nǚ)是什(shén)么意(yì)思网络用语(yǔ)，牵牛织(zhī)女是什么意(yì)思(sī)

　　织(zhī)女，封号天孙娘娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

　　“织(zhī)女”原是神话(huà)中的女(nǚ)神，为编织云(yún)雾的女神(shén)、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神(shén)，后衍化成星宿名（织(zhī)女星）。

　　她是著名的牛(niú)郎织女神话的女主角。

　　与织女相关(guān)的传统节日是七夕(xī)节。

　　在上古时代，便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇(chóng)拜及故事传(chuán)说，它是农业社会男耕女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代(dài)，这传(chuán)说强(qiáng)调织女是天帝的孙(sūn)女。

　　现(xiàn)有文(wén)字(zì)上(shàng)最早记录其人格化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最(zuì)早源(yuán)于古人的星辰崇拜，是古人把天(tiān)上的(de)星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

　　牛(niú)郎(láng)星位于银河东，织(zhī)女(nǚ)星在银河西(xī)，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

　　在东晋(jìn)葛洪的(de)《西(xī)京杂记》有(yǒu)“汉(hàn)彩女常以七月七日(rì)穿(chuān)七孔针(zhēn)于开襟楼，人(rén)俱习之”的记载，这便(biàn)是我们于现存文(wén)献中所(suǒ)见(jiàn)到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载(zài)中国为什么叫兔子国，于是(shì)人们根据(jù)《西(xī)京杂记(jì)》的记载认(rèn)为七夕习俗起源(yuán)于汉(hàn)代(dài)。

网络语(yǔ)织(zhī)女是什么意(yì)思

　　问题一：一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn)，一年都不定见一(yī)次面

　　 问题二：牛(niú)郎织女是什么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女为神话(huà)人物，从(cóng)牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星的星名衍化而来(lái)。

　　比(bǐ)喻分居两地的夫(fū)妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵(qiān)牛星(xīng)，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤纤擢素手(shǒu)，札札弄机杼(zhù)。

　　终日不(bù)成(chéng)章，泣涕零如雨。

　　河(hé)汉清且浅，相去复几许(xǔ)？盈盈一水(shuǐ)间，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝(cháng)笔唐人《七夕》诗(shī)，咏～，皆作会(huì)别可(kě)怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄(jì)余(yú)弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联(lián)合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不(bù)能(néng)实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好 不(bù)明白为什么你认(rèn)为这(zhè)也(yě)是一个问题，回复或者不回复都不(bù)重要啊。

　　 问题五：果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副(fù)词(cí) 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相(xiāng)符(fú) 如(rú)：你如果爱(ài)他，就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所(suǒ)说或(huò)所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果(guǒ)然(rán)有(yǒu)一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿(ná)起(qǐ)来,转身走进树林。

　　《牛(niú)郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

　　《史记魏公(gōng)子列传》 审(shěn)知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅花(huā)岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不出所料(liào);果(guǒ)尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教战(zhàn)守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

　　 问题六：牛郎织女指什么(me)生肖？ 牛郎和织女没有(yǒu)什么(me)生肖 只是传说中(zhōng)的人物

　　 问(wèn)题七：织女(nǚ)传奇(qí)的(de)介绍(shào) 《织女传(chuán)奇》是一款(kuǎn)特殊网(wǎng)游，单从名字来看颇(pǒ)有几分古典色(sè)彩，可(kě)网(wǎng)络展示(shì)出的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主(zhǔ)，部分网游测试结果称之为色情网(wǎng)游，游(yóu)戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

　　 问题八(bā)：对于牛郎织(zhī)女这个民间(jiān)故事(shì)我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是什(shén)么？ 问(wèn)题(tí)一(yī)：为什么(me)一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却(què)不施法戒备

　　 问(wèn)题二：织女被留下来后知孙(sūn)，其(qí)它搭历链(liàn)仙(xiān)女就完全(quán)没有(yǒu)去管她怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织(zhī)女的衣服后，两人难道(dào)一眼就相中对(duì)方了？这个尴尬的环境就一(yī)眼看中？

　　 问题四：织(zhī)女消失(shī)了那么就，天庭还非要等(děng)孩子落地了(le)才发现，然后(hòu)来抓织女(nǚ)，织女生的孩子也算半(bàn)个(gè)仙吧？就这么留给牛郎了？

　　 问(wèn)题五(wǔ)：鹊桥是怎么移鹄(gǔ)吹模他们(men)这么一踩，一晚上(shàng)要死多少只啊？

　　 问题(tí)九：请大家猜猜看 念念(niàn)不(bù)忘心(xīn)已碎， 二人何(hé)时(shí)来(lái)相(xiāng)会(huì)， 白勺(sháo)煮酒无意义(yì)， 天(tiān)鹅一飞不反回， 牛郎住进(jìn)织女(nǚ) 今天的我特(tè)别想你

　　 问(wèn)题十：牛郎织女(nǚ),聚少(shǎo)离多(duō)是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫(fū)妻两地(dì)分居，一年在一起呆(dāi)不了(le)几(jǐ)天(tiān)

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