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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得(dé)到更(gèng)多人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思政，将会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而来的(de)。

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