皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依(yī)佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心(xīn)的投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)向佛之心(xīn)，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期(qī)的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高(gāo)的(de)目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依(yī)三宝。

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