赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiān牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗g)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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