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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(f拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗àng)”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包(bāo)围之(zhī)中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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