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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人(rén)格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比拟的目电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文的侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到(dào)感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地(dì)展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结合电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是(shì)我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的(de)相关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng)，是用本质不(bù)同而(ér)又有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力(lì)的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用它们(men)之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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