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1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在不同时(shí)代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇(pǒ)负盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真实的(de)学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元家(jiā)训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学(xué)其(qí)事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生(shēng)动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞(pú)的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhò1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元ng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。