仁政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些义(yì)短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)的。

　　关于仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)以(yǐ)及仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意(yì)义作文，害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些仁政在现代(dài)社会的意义短篇，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义是什么，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义和作用等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

仁政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成(chéng)为其(qí)政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些