“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风(fēng)景优美(měi)的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福(fú)地洞(dòng)天之处为王，多少尊(zūn)重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地(dì)方，或(huò)者是一(yī)些(xiē)人(rén)迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的(de)很多省市(shì)，但是有些地方现在已经衰败了(le)，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说过具(jù)体的地理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因为里面涉及了(le)州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山(shān)县等(děng)等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修(xiū)行过(guò)，所以这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的(de)，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系(xì)但是么有被(bèi)列(liè)入“福(fú)地洞天”的名(míng)山，比如武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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