双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的。

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双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，阿富汗改名现在叫什么所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　阿富汗改名现在叫什么　周易(yì)参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段很长时间(jiān)的磨(mó)合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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