京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuá保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次 line-height: 24px;'>保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次次n)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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