京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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