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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,一(yī)般(bān)不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助(z衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗hù)词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中(zh衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗ōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到(dào)蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会(huì)跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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