自相矛(máo)盾选自哪本(běn)书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时期是《自相(xiāng)矛(máo)盾(dùn)》选自《韩非子(zi)》一书的。

　　关于自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期以及自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书(shū)作者(zhě)是(shì)谁，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作者是(shì)谁哪个朝代，自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁时期，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作(zuò)者(zhě)是什么时期的什么家(jiā)谁，自相矛盾选自哪本(běn)书籍等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

自相矛盾选自哪本书作(zuò)者(zhě)是(shì)谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时(shí)期

　　《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩非子》一书(shū)。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作，共二(èr)十卷(juǎn)。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后人称(chēng)韩(hán)非子或韩子，战(zhàn)国时期韩国人，为韩国公子，与李斯(sī)同(tóng)学(xué)于(yú)荀子，喜曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗好刑名(míng)法(fǎ)术之学，为(wèi)法家学派(pài)代表人物。

　　原文：楚人(rén)有(yǒu)鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚(jiān)，物莫能陷(xiàn)也。

　　”又(yòu)誉其(qí)矛曰：“吾矛之利，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛(máo)陷子之盾(dùn)，何如？”其人(rén)弗能应也(yě)。

　　众皆(jiē)笑(xiào)之(zhī)。

　　夫(fū)不可(kě)陷之(zhī)盾与无不陷之矛，不可同世(shì)而立。

　　译文：在战(zhàn)国时期，楚国有个卖矛和(hé)盾的人，他先夸(kuā)耀(yào)自己的盾(dùn)很坚硬，说：“无论(lùn)用什么东(dōng)西(xī)都(dōu)无法破坏它！”然后，他又(yòu)夸耀自己的矛很(hěn)锐利，说：“无论什么东西都能被(bèi)它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如(rú)果用你的(de)矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法(fǎ)回答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(xiào)他。

　　无(wú)法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛(máo)，是(sh曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗ì)不可能(néng)共(gòng)同存在的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗