颜元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教(jiào)育思(sī)想：培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系斋尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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