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西方的几何学来源于什(shén)么的勾股之学,认(rèn)为西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学

  明(míng)末(mò)清初学者(zhě)黄(huáng)宗(zōng)羲(xī)认为西方(fāng)的几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学(xué)。

  勾股定理的内容为:在(zài)任何(hé)一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边的平方。

  周髀算经简介(jiè)《周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》,算经的(de)十书之一,是中国最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著(zhù)作,约成书

  明末(mò)清初学(xué)者槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐黄宗羲认为西(xī)方的几何学来(lái)源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股之学(xué)。

  勾(gōu)股定理的内容(róng)为:在任何一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边(biān)的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的(de)平方。

周髀算(suàn)经简(jiǎn)介

  《周髀算经》原(yuán)名《周髀》,算经的十(shí)书之(zhī)一,是中国最古老的天文学(xué)和数学著作,约成书于公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法。

  唐初(chū)规(guī)定它(tā)为(wèi)国子(zi)监明(míng)算科的教材之一,故(gù)改(gǎi)名《周髀(bì)算经(jīng)》。

  《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成就是介绍了勾股定理。

  (据(jù)说原书没有(yǒu)对勾股(gǔ)定理进行证明,其证(zhèng)明(míng)是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给(gěi)出(chū)的)及其在(zài)测量上的应用以及怎(zěn)样引用到天文计算。

  )

  《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法,揭(jiē)示(shì)日(rì)月星(xīng)辰的运行(xíng)规律,囊括四季更替(tì),气候(hòu)变化,包涵南北有极,昼夜相推的道(dào)理。

  给后(hòu)来者生活作息提(tí)供有力的保障(zhàng),自此以后历(lì)代数学(xué)家无(wú)不以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算经》为(wèi)参考,在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

勾股定理

  勾股定(dìng)理(lǐ)是一个基本(běn)的(de)几何定理,在中国,《周髀算经》记载了勾(gōu)股定理的公式与证明,相传是在商代由商(shāng)高(gāo)发现,故(gù)又有(yǒu)称之为商高定(dìng)理;

  三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出了详细注(zhù)释,又给出了另外(wài)一个(gè)证明。

  直(zhí)角三角形两直角边(即“勾(gōu)”,“股(gǔ)”)边长平方和(hé)等于斜边(biān)(即“弦”)边(biān)长的平方。

  也就是说,设直角三角形两直角边为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发(fā)现约有400种证明方(fāng)法,是数(shù)学定理中证明方法(fǎ)最多的(de)定理之一(yī)。

  赵爽(shuǎng)在注解《周髀算经》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股定理的准确性,勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整(zhěng)数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西(xī)方的(de)几(jǐ)何(hé)学来源于什(shén)么的勾股之学(xué)

  明(míng)末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲(xī)认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学(xué)。

  勾股定理(lǐ)的内容为:在任何(hé)一个平面直角三角形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平方。

  《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀(bì)》,算(suàn)经的十书(shū)之一,是(shì)中(zhōng)国最(zuì)古老的天文学和数学著作,约成书于公元前1世纪(jì),主要阐明当时的盖(gài)天说和四分(fēn)历法。

  唐初规定闭(bì)历它为国子监明(míng)算(suàn)科的教材之一,故改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

  《周髀算经》的采用(yòng)最简便可(kě)行的(de)方(fāng)法确定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的(de)运行规律(lǜ),囊(náng)括(kuò)四季更(gèng)替,气候变化(huà),包(bāo)涵南北(běi)有极,昼夜相推的道理。

  给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障,自此以后历代数(shù)学(xué)家无(wú)不(bù)以《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》为参(cān)考,在此基础上不断创新和发展。

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