颜(yán)元的教育思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张是(shì)颜元的(de)教育思想：培养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养的(de)。

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颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离实耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些际，不能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭这(zhè)两斋。

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