祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(r23岁属什么生肖én)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及(jí)祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的事情23岁属什么生肖积(jī)累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiā23岁属什么生肖o)侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān)，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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