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手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主(zh手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论述小学和(hé)大学(xué)教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国(guó)古代教(jiào)育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容。