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张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什(shén)么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一(yī)个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领(lǐng)土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之(zh张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛ī)间(jiān)争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也(yě)表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化(huà)与晋(jìn)南豫(yù)北原有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏(xià)朝代(dài)至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近(jìn)四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称(chēng)，使之(zhī)成(chéng)为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国(guó)家(jiā)。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等(děng)不(bù)多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧(jiù)深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨(tǎo)上古(gǔ)史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀(huái)疑。

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　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不(bù)少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历史视(shì)为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他(tā)部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文献均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则(zé)认(rèn)为颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南部(bù)一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的(de)主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南(nán)豫北(běi)原有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。