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马踏飞(fēi)燕是什么(me)朝(cháo)代的作品，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代(dài)历史文(wén)物(wù)出国展，在英蒙古女人为什么不能碰(yīng)国(guó)和(hé)法国展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文(wén)物”图片展在河南(nán)博物院(yuàn)举行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在(zài)列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力(lì)。

　　汉朝(cháo)政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在(zà蒙古女人为什么不能碰i)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜奔马别具(jù)一格(gé)，与(yǔ)其他(tā)车马(mǎ)相(xiāng)互衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓(mù)葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)开拓(tuò)疆域，通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载(zài)：马被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾(céng)三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn)，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是中华民族伟大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的象征。蒙古女人为什么不能碰

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作用(yòng)。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓著。

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