周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人(rén)才的(de)渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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