十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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