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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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