无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì中国欠别国钱吗)论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗中国欠别国钱吗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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