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高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志(zhì)在高(gāo)山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。
’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山(shān)流水的意思1.也说流水高山。
《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。
一(yī)次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高(gāo)山,时若流水,只(zhǐ)有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的(de)含意。
后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。
也用(yòng)以会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。
清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。
高山(shān)流水的典故春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。
有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇(yù)到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。
刚开始,他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);
接着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。
恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹了(le)起来。
伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。
他放(fàng)下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一(yī)样,我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢?”
二(èr)人于(yú)是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴。
可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。
俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín),从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的(de)知音(yīn)。
高山流水造句1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。
2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。
3、这种高山流水之乐(lè),真(zhēn)是(shì)人间难得几回(huí)闻(wén)。
4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人(rén)如(rú)痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里的(de)高山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式(shì)。
指的是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。
这也是酒吧推出(chū)的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。
不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。
高山流水服(fú)务:
意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业术语(yǔ),意思指掏耳(ěr)朵。
起源(yuán)于(yú)民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。
采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性(xìng)的(de)突破。
尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点保存与发展(zhǎn)。
一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。
而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了