九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了(le)，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。<感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解/p>

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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