明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众(zhòng)多书(shū)院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了(le)书院这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一(y生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ī)起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的出现打破了(le)以往中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定(d生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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