赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下(xià)法嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址0; line-height: 24px;'>嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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