大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉(j瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思ué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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