劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是(shì)什(shén)么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思是“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人(rén)，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思(sī)以及劳心者治人(rén)劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于(yú)人这句(jù)话(huà)的(de)意思是什么，劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话出自(zì)哪(nǎ)里，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什么意思，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)原文，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中(zhōng)的(de)劳(láo)心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想(xiǎng)当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不(bù)容易，成功(gōng)领(lǐng)导的关键是(shì)成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一(yī)面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的(de)所有(yǒu)的(de)特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运用自(zì)如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成(chéng)为(wèi)领导必修的基(jī)础课。

　　千军易(yì)得，一将难(nán)求(qiú)；

　　组(zǔ)织的(de)成(chéng)功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的(de)体现，一匹狼(láng)领导的(de)羊(yáng)群能够打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无(wú)用(yòng)的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的(de)位置(zhì)，这(zhè)是高(gāo)明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人；治于人(rén)者食(shí)人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人(rén)做脑力(lì)劳动，有的(de)人(rén)做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治(zhì)者供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治者(zhě)被人供养(yǎng)，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十(shí)一(yī)篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今(jīn)本(běn)《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子(zi)的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思想观点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳(láo)心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人是(shì)什么(me)意思是(shì)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”这句话(hu诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子à)的意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思以(yǐ)及劳心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出自哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于(yú)人原(yuán)文，劳心者治人(rén)劳力者治于(yú)人谁说的等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思(sī)

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心(xīn)者就是指领导者，劳力(lì)者指的是被管(guǎn)理(lǐ)者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为(wèi)一个领导者真的不(bù)容(róng)易，成功领导的(de)关(guān)键(jiàn)是成功管(guǎn)理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之(zhī)谤(bàng)而不(bù)辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能力，能独(dú)当一面，可(kě)以(yǐ)做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的(de)特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者的(de)级(jí)别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也(yě)是成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的(de)成(chéng)功得力于20%的人的(de)努力，成功的(de)领导(dǎo)都具(jù)有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体(tǐ)现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有(yǒu诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)无用的人，只有错误的(de)位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人放在(zài)正确的位置，这是(shì)高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人(rén)，更具有(yǒu)领(lǐng)导(dǎo)素质，就(jiù)可以考(kǎo)虑做(zuò)领导了。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等的(de)做体力劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该(gāi)句(jù)引申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人；治于人(rén)者(zhě)食(shí)人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有(yǒu)的(de)人做脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做体(tǐ)力劳(láo)动；脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力劳(láo)动者受人统治；被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供(gōng)养，这(zhè)是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦(lún)理(lǐ)等思想观点和政治活(huó)动。

　　古代考试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子