闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了(le)我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚(chéng)实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不(bù)但不生(shēng)气(qì)，而(ér)且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们(men)传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他的(de)善(shàn)言(yán)劝告(gào)时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程shàn)与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不是(shì)向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提(tí)高自己，从而更多地(dì)为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫(jiào)做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说(shuō)作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作(zuò)放(fàng)弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人(rén)和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一(yī)句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说自初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程己有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的(de)过失(shī)应当不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细(xì)分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己的过(guò)失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过(guò)错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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