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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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