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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一。

高(gāo)山流水(shuǐ)的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián),钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到(dào)泰山(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明了(le),您所说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全(quán)一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ),知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是(shì):是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧(地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码ba)推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一(yī)个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取(qǔ)材,一地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区,越是有社会地(dì)位的(de)群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的不(bù)断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面,都有了(le)实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没,得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项(xiàng)目(mù),由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

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