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颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么>

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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